تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الأطباء وناموس الألباء — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩
العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر اخرجه ابن عدي في الكامل عن أبي ذرّ . وفيه أيضا أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله تعالى وقدره بالعين اخرجه البخاري في تاريخه وفيه أيضا انه صلى الله عليه وسلم كان يأمر العاين فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين وفيه أيضا لا رقية الا من عين أو حمة بضم المهملة وتخفيف الميم اى لا رقية أولى وأنفع من رقية العين ومن سم كل شئ يلدغ . والعين الانسان يقال ما بالدار عين اى أحد . والعين الجاسوس في الحديث انه صلى الله عليه وسلم بعث بعضهم يوم بدر عينا اى جاسوسا والعين الشئ الحاضر ومنه لا أطلب اثرا بعد عين اى لا أطلب اثرا معاينه واطلب أثره بعد غيبته وأصله ان رجلا رأى قاتل أخيه فلما أراد قتله قال افتدى بمائة ناقة قال لست اطلب اثرا بعد عين وقتله . والعين ينبوع الماء الجاري في الحديث خير المال عين ساهرة لعين نائمة أراد عين الماء الجاري وعين صاحبها نائمة فجعل السهر مثلا لجريانيها والعين الذهب وطائر اصفر البطن أخضر الظهر بقدر القمرى والعين عين الشمس والعين نقرة الركبة ولكل ركبة عينان وهما نقرتان في مقدمها عند الساق والعين بالكسر جمع عينا وهي الواسعة العين وعيون