الماء والهواء والتغيرات الطارئة ، كالبصل « 1 » والثوم والنعناع ، فينبغي أن لا يتركها ولو شما « 2 » .
وثامنها « 3 » تدبير الحمّام « 4 »
قال جالينوس : أجود الحمّام ما قدم بناؤه ، واتسع فضاؤه ، وعذب ماؤه . ويجب دخوله تدريجا ليعتاد ، فيمكث في البيت الأول يسيرا ، ثم أكثر منه في الثاني « 5 » ، ثم يستوفي حاجته في الثالث ، ومتى أحس « 6 » بسقوط القوة وثقل النفس فليخرج « 7 » ، ولا يدخل على شبع فيورث السدد والريح الغليظ ، ولا جوع يبخر « 8 » ، ولا يشرب فيها ولا بعدها ، وليكثر من الدلك والدهن بالأدهان اللطيفة كالبنفسج بالمسك « 9 » ، والورد بالعنبر « 10 » .
هامش
( 1 ) كالبصل : في ( ت ) ؛ فكالبصل ، وفي ( م ) ؛ فأكل البصل .
( 2 ) لا يتركها ولو شما : في ( ت ) ؛ لا يقطع ولو كان شما .
( 3 ) وثامنها : انفردت بها نسخة ( ت ) وهي ساقطة في باقي النسخ .
( 4 ) الحمام : ساقطة في ( س ) و ( م ) . وعلى هامش ( س ) كتب : مطلب تدبير الحمّام .
( 5 ) ثم أكثر منه في الثاني : في ( ت ) ؛ والثاني .
( 6 ) ومتى أحس : في ( م ) ؛ ويتما حس .
( 7 ) وثقل النفس فليخرج : في ( ت ) ؛ وعسر النفس فليخرج معجلا بالتدريج أيضا .
( 8 ) ولا جوع يبخر : في ( ت ) ؛ ولا على الجوع فيبخر رأسه .
( 9 ) كالبنفسج بالمسك : في ( ت ) ؛ كدهن البنفسج بالمسك ، وفي ( ن ) ؛ كالبنفسج والمسك
( 10 ) والورد : في ( ت ) ؛ ودهن الورد .
* عنبرAmbergris: الصحيح أنه عيون بقعر البحر تقذف دهنية ، فإذا فارت على وجه الماء جمدت ، فيلقها البحر إلى الساحل ، وقيل هو طل يقع على البحر ثم يجتمع ، وقيل روث لسمك مخصوص وهذه خرافات ، لأن السمك يبلعه فيموت ، ويطفو فيوجد في أجوافه . وجاء في قاموس الأطباء : العنبر بالفتح قطع شمعية توجد في بحر الهند تقذف إليه من جبال عالية ، -