كفته است هركاه كه هوا وبايى بود و عفونتى عارض كردد هوا را واجبست بر هر مستحفظ صحت كه اجتناب كند از جماع بل قطع كند استعمال آن را البته جه دانسته شد كه حركت جماعى مثوّر اخلاطست و هوا متعفن بس اخلاط بملاقات هوا متعفن شود هو الدايم الابد
مقاله ثالثه در بيان كيفيت حفظ صحت بحسب فصول اربعه مفصول بجهار فصل
بدان هداك اللّه كه محقّقان و مكاشفان جنين بيان فرمودهاند كه تمام افراد ماهيات معبّره و حقايق محققه و موجودات ذهنيّه و اعيان خارجيّه بلك هر شيئ از اشيا مظهر اسمى از اسماى حسنى مىباشد