نه خلال مذكور - اما أولا جهت آنكه همه ذكر كردهاند كه بجزر ( يا شبت مىماند ) ساق أو وشكوفه أو وبيخ أو الا آنكه شكوفه شبت زرد است وشكوفه اطريلال سفيد است ونمىگويند كه ورق أو بجزر مىماند . واما ثانيا جهت آنكه مىگويد كه جمعى از أهل صنعت ما گفتهاند كه اطريلال تخم رعى الإبل است ودر رعى الإبل گفته كه برگ أو به بزرگى انگشت است وبرگ خلال جزريست وميان رعى الإبل واطريلال فرق آنست كه صاحب جامع وكساني كه ناقل كلام اويند گفتهاند كه تخم اطريلال حار يابس است در آخر درجه دوم وهمين تخم أو مستعمل است در مداواة اين مرض واما بغدادي مىگويد كه ( حرارت أو در درجه چهارم است ويبس وخشكى أو كمتر از حرارت است ، حقير مىگويد ) گويا پنداشته كه دفع مرض قوى بحرارت بسيار مىشود وچون مرض در غايت صعوبتست دواى أو نيز در كمال حدت وحرارت خواهد بود وحال آنكه مىتواند بود كه دواى قليل الحرارة را فعل قوى بواسطة خاصيتى كه درو است تخم وبوى حدتى معلوم نمىشود واز خوردن أو هم احساس حرارت قوى نمىكند وآنكه گفتهاند كه در آخر درجه دوم است حرارت أو بواقع وحق أقرب مىنمايد كه ساق رعى الإبل است .
عين الحياة ( ويليه رسالة آطريلال ) — صفحة 134
مساهمون: هوشيارى
ص١٣٤