وبقيت تلك الداعية فيهم حدثت بهم الانية وحملهم الشوق على أن يفعل بهم الغلمان هذا لما يلتذون به لذه الاعتناق والتماس أقول ولا يبعد ان يحصل للرجال حكه في أسافل الأمعاء من ميل البلغم مالح أو بورقى لا يزول الا بالحك فيشتاق إلى حاكة لها من داخل ولا شئ كالقضيب لملاسته ولينه وكلما كان أعظم الذ لشمول محاكته جميع أطراف الأمعاء والا بالمنى إذ عند انصبابه وجريانه عليها يسكن الحكه كما يسكن حكه العضو مجرب بانصباب الماء الفاتر عليه وهذا كما يعرض الحكه للنساء في فم الرحم بسبب تلك المادة ولهذا قد يكون بعض هؤلاء المابونين كبير النفس شجاعا قويا على الجماع وهو الذي لا يكون علة بسبب فيضان النفس الساقط عليه ولا بسبب ضعف القلب وقله حركه المنى فان ساقط النفس يكون متشبّها بالنساء في ملبوسه وكلامه وغير ذلك وضعف القلب قد يكون ذا شهامة ولكن بقدر يسير لأجل ضعف القلب والمستكثر من اتيان ذوجته في الدبرة خصوصا في حال الحمل أو في مده الرضاع غير امن من ولد ذي ابنيه لما يصير ذلك الالتذاذ لها مادة مستمره فيسري منها إلى الولد ويحصل له مثل ذلك كما يحصل له كثير من الأمراض بالإرث
العلاج
الضرب والحبس والاستهانه وايقاعه في هموم وغموم ومحاكاة ومخاصمات مما يشتغل النفس بغير ذلك الفعل لان مرضهم وهمى لا يزول بالعلاج البدني فان نفعهم علاج فهو