به اقسام سوء المزاج الساذج وامراض التركيب وتفرق الاتصال التي لا يكون عن مادة وهذه المادة يكون بارده لان الأورام الحارة إذا لم يتحلل فما لها اما إلى التقيح واما إلى التصلب ولا شئ من أنواع الاستسقاء كذلك ويكون غريبة اي غير عريزيه للعضو العارض فيه لأنها لا يكون سببا للامراض المادية يتخلل هذه المادة الأعضاء ويربوبها احتراز به عن الحمى السوداويه والبلغميه التي يتعفن مادتها في حلل الأعضاء والمراد بالتخلل هاهنا ان يدخل اما في فرج الأعضاء الطاهران ؟ مسامتها كلها فيربو تلك الأعضاء كما في اللحمي أو في الخلل الواقعة بين مواضع تدبير الغذاء والاخلاط مثل ما بين الثرب والصفاق أو ما بين الثوب والأمعاء فيربو الأعضاء المجاورة للاعضاء التي يتخللها تلك المادة كما في الرّقى والطبلى فان البطن يعظم فيها لا نفس تلك الأعضاء وأنواعه ثلثه لان المادة الموجبة اما ان يكون ذات قوام أولا والثاني هو الطبلى والأول اما ان يكون شامله لجمله البدن أولا والأول هو اللحمي والثاني هو الرقى ارؤها ؟ ؟ ؟ الزنى وهو اختيار الشيخ اما انه اردء من اللحمى فيدل عليه وجوه أحدها ان كثير من الأعضاء فيه سليم فلا يمكن استعمال الأدوية القوية التي لا بد من استعمالها في مداراته خوفا من اضرارها بالأعضاء السليمة
مفردات ومعالجة الأمراض — صفحة 555
مساهمون: محمود الكازروني ( قطب الدين محمود الشيرازي )
ص٥٥٥