الأعضاء ويزيد في ضعفها ويفرق اتصالها ويجتنب الصياح لما يلزمه بسبب حصر النفس توتير عضلات الصدر والحلق وتمديدها واتساع الأوعية والمجاري وامتلائها بالدم الصاحب للهواء الذي يعود إلى العروق عند عدم خروجه بالتنفس وشدة تحريك الات النفس وتسخينها وكل ذلك مما يوجب نفث الدم وسيلانه ويجتنب الضجر وهو القلق والاضطراب من الفم لأنه يزيد في حجم الدم لغليانه فينصدع منه عرق أو ينفتح فوهه ويجتنب الجماع لأنه يحرك الدم بسبب الحركة واللذة ويجتنب الوثوب لأنه يوجب انصداع العروق والنفس العالي لأنه يمدد الريه وأوعية الصدر وينبسط معه أعضاء التنفس في الجهات كلها انبساطا وافرا فينصدع منه العروق ويتسع القروح ويجتنب النظر إلى الأشياء الخمر البراقه لما يرتسخ في الذهن صورة الأحمر عند رذيتها ويصير سببا لسيلان الدم وحركته إلى الخارج وهذا مبنى على قاعدة حكميه وهي ان التصورات الوهمية قد يكون أسبابا لحدوث الحوادث البدنية فيحدث حرارة لا عن حرارة وبرودة لا عن برودة وعلى هذا ويجتنب الشراب لأنه يكثر الدّم ويسخنه ويحركه ويجتنب السخنات لأنها يغلى الدم ويزيدا في حجمه ويفيده حده ورقة ويجتنب المفتحات من الأدوية كالكرفس ويجتنب كل حريف و ؟ ؟ ؟ وكل مالح تغير كيفية الدم إلى
مفردات ومعالجة الأمراض — صفحة 434
مساهمون: محمود الكازروني ( قطب الدين محمود الشيرازي )
ص٤٣٤