تميم ) : وقد يكون منه صنف أصفر ، وبلغني أنه « 1 » يكون ورد أسود بالعراق ، وأجوده الفارسي ، ويقال أنه لا ينفتح ، والمختار القويّ الرائحة ، الشديد الحمرة ، المندمج أوراق الزهرة ، ( جالينوس ) - ح - مركّب من جوهر مائي حارّ مخلوط من طعمين آخرين ، قابض أرضي غليظ ، بارد لطيف حارّ ، ( ديسقو ) - آ - اليابس أشدّ قبضا ، وينبغي أن يؤخذ منه الطّريّ ، ويقرض أطرافه البيض بمقراض ، ويدق الباقي ويعصر وتسحق عصارته على صلّاية « 2 » إلى أن يثخن ، ويخزن لتلطخ به العين ، وعصارة الورد اليابس إذا طبخ بشراب كان صالحا لوجع الرأس والعين ، وقد يحرق ويستعمل في الأكحال المنبتة للهدب ، ( مسيح ) قوة الورد بارد - آ - ، يابس - ب - ، ( ابن سينا ) : يقطع الثآليل إذا استعمل مسحوقا ، وطبيخ يابسه صالح لغلظ الجفون ، ( التجربتان ) : إذا ضمّدت العين بورقه « 3 » الطّريّ نفع من انصباب المواد إليها ، وإذا طبخ طريّا كان أو يابسا وضمّدت به العين نفع من الرّمد وسكّن وجعه ، ولا سيما إذا جعل معه شيء من الحلبة .
ورل : ( ابن سينا ) : هو العظيم من أشكال سام أبرص ، طويل الذنب ، صغير الرأس ، وهو غير الضب ، زبله مجرّب لبياض العين ، وكذلك زبل الضبّ أيضا ، ( غيره ) : ينبت الشعر في داء الثعلب .
باب الياء
ياسمين : ( ابن ماسويه ) : صنفان ، أبيض وأصفر ، والأبيض أطيبهما رائحة وأقواهما حرارة ويبوسة ، ( مسيح ) : حارّ يابس في آخر الثالثة ،
پاورقی
( 1 ) في الأصل : « إن » .
( 2 ) الصّلاية : الوعاء الذي يدق فيه الطيب ونحوه .
( 3 ) في الأصل : بورق .