بنفسه أو بشرب الدواء « 1 » ، فسببه لا محالة قوة تجفيف المرض ، ويلزم ذلك فناء الأرواح أو « 2 » سقوط القوى وهو علامة مهلكة .
[ ( اختلاف الذهن مع الضحك ) ]
قال أبقراط : ما كان من اختلاف الذهن « 3 » مع ضحك ، فهو أسلم ؛ وما كان مع « 4 » همّ « 5 » وحزن فهو أشدّ خطرا .
سبب ذلك أن الضحك في الاختلاف « 6 » إنما « 7 » يكون إذا كان الدم غالبا ، وإنما يكون ذلك إذا لم يكن الخلط الفاسد الموجب للاختلاط أو سوء المزاج شديد الإفراط .
[ ( رداءة البكاء في الأمراض الحادة ) ]
قال أبقراط : البكاء في الأمراض الحادة التي معها حمى ، دليل رديء .
إنما يعرض البكاء في الأمراض لبخار سوداوي ، فإن كان المرض معه حمى ، دلّ ذلك على أن حرارتها قد « 8 » بلغت « 9 » إلى إحراق بعض الأخلاط ، وإن لم تكن « 10 » حمى ؛ لم يمكن أن يكون لها دلالة عليه .
[ ( تهيج النقرس في الربيع والخريف ) ]
قال أبقراط : علل « 11 » النقرس تتحرك في الربيع وفي « 12 » الخريف على الأمر الأكثر .
أما حركة ذلك في الربيع ، فلأن المواد « 13 » تذوب فيه وتسيل إلى الأعضاء الضعيفة والمفاصل ، وخصوصا الطرفية ، بقوة دفع الطبيعة لها عن القلب ونواحيه . . وأما « 14 » في الخريف فلأجل فساد الأخلاط فيه وكثرة المواد الفاسدة ، مع كونها حادة هائجة بتقدم « 15 » حرّ الصيف .
هامش
( 1 ) د : الدواء نفسه .
( 2 ) د ، ت : و .
( 3 ) د : العقل .
( 4 ) أ : منه مع .
( 5 ) أ : غم .
( 6 ) ت ، د : اختلاط .
( 7 ) د : الذهن إنما .
( 8 ) - د .
( 9 ) - د .
( 10 ) ت : يكن .
( 11 ) ت : علامة .
( 12 ) - ت .
( 13 ) ك : المواد قد .
( 14 ) ت : فإما .
( 15 ) د : بتقديم .