الصداع وما يشبهها « 1 » ، فلا بد منها ، وهي حينئذ أولى « 2 » . وكان ينبغي أن يقول « وينبغي أن لا يعطى المريض » . . لكن عبارته في العرف « * » ، تفيد هذا المعنى .
قوله : « أو يضطر » « 3 » ، معناه ألا « 4 » تضطره « 5 » إلى شيء من ذلك ، فحينئذ تجب التغذية « 6 » ، ولو وقت « 7 » البحران .
قوله : « لكن ينبغي أن ينقص « 8 » من الزيادات من قبل أوقات الانفصال . الزيادة هي المواد الزائدة ، وأوقات الانفصال فهم منها أوقات الانفصال من النوبة . . وهذا ليس بصحيح ! وإلا كان ذلك أمرا باستعمال المستفرغ في أوقات النوائب . وفهم « 9 » منها أوقات الانفصال من المرض ، وذلك هو وقت البحران . . وهذا هو الصحيح . فإن المواد « 10 » ينبغي أن تقلل « 11 » قبل « 12 » البحران ، لتقل الكلفة على الطبيعة بدفعها .
[ ( منع تحريك الأبدان في زمن البحران التام ) ]
قال أبقراط : الأبدان التي يأتيها « 13 » - أو قد أتاها « 14 » - بحران « 15 » على الكمال ، لا ينبغي أن تحرّك « 16 » ، ولا « 17 » يحدث فيها حادث « 18 » ، لا بدواء مسهل ولا بغيره من التهيج . . لكن تترك .
البحران في لغة اليونان ، هو الفصل في الخطاب . ونقله « 19 » الأطباء إلى الانفصال الواقع بين الطبيعة والمرض ، ورسموه « 20 » بأنه : تغير عظيم يحدث في المرض ، إما إلى الصحة أو إلى العطب « 21 » .
هامش
( 1 ) ت : وما أشبهها .
( 2 ) الكلمة في هامش د .
( * ) يقصد : عرف الأطباء .
( 3 ) ك : تضطره ، د : يضطره .
( 4 ) ت ، ك : إلا أن .
( 5 ) ت : يضطر ، د : يضطره .
( 6 ) - ت .
( 7 ) ت : في وقت .
( 8 ) ت ، ك : تنقص .
( 9 ) ك : فيهم .
( 10 ) ت : المراد .
( 11 ) ت : تقلل .
( 12 ) - ت .
( 13 ) الكلمات مطموسة في ش .
( 14 ) د : إياها .
( 15 ) ك : البحران .
( 16 ) ك ، + د : تحرك بشيء .
( 17 ) ك ، أ : ولا أن .
( 18 ) ت : حدث .
( 19 ) ك : ونقلته .
( 20 ) د : وسموه !
( 21 ) د : صحه . . عطب .