فلا يدوم فيه مدّة يشتد فيها تسخينه للقلب ولأرواحه . فلذلك إنما يسخّن « 1 » حينئذ ، تسخينا معتدلا ؛ فلذلك يفرّح ولا يغضب . إلا أن يفرط في مقدار ما يتناول من هذا الورق ، فإنه - حينئذ - يحدث غضبا شديدا وجنونا .
وأما إذا كان ما يتناول منه بقدر وسط فإنه يحدث تفريحا كثيرا . وأما إذا حصل هذا المتصعّد في الدّماغ ، فإنه حينئذ يدوم بقاؤه « 2 » فيه لأجل تكاثفه « 3 » - حينئذ - وعسر انفصاله « 4 » من المسامّ بسبب ضيقها ، فلذلك يبقى « 5 » في داخل الرأس زمانا طويلا . ويلزم ذلك أن يكون فعله أشدّ ؛ فلذلك يكون تجفيفه للدّماغ شديدا ، وكذلك « 6 » تسخينه له . ولذلك « 7 » فإنّ المستكثر من هذا الورق يحدث له سهر وخفقان « 8 » في الأنف والفم ، وقحل في جلدة الرأس ، ونحو ذلك من الأعراض التابعة لشدّة اليبوسة . ويعرض له أيضا ، اشتعال « 9 » وتلهّب في الرأس . لكن ما يعرض له من هذا التلهّب ، أقلّ مما يعرض له من الخفقان فلذلك إحداث هذا الورق ليبوسة الرأس ، وتجفّفه ، أكثر لا محالة من إحداثه لتلهّب « 10 » الرأس وتسخّنه . ومع ذلك ، فإنما يعرض له من تسخّن الرأس أكثر كثيرا مما يعرض له من تسخّن القلب وغيره من أعضاء الصدر .
هامش
( 1 ) ن : تسخن .
( 2 ) : . بقاه .
( 3 ) غ : تكايفه .
( 4 ) ح ، غ : انفعاله .
( 5 ) غ : ينقا .
( 6 ) غ : ولذلك .
( 7 ) ن : وكذلك .
( 8 ) غير واضحة في غ .
( 9 ) غ : استعمال .
( 10 ) غ : لتلهيب .