القلب . ولأجل تقوية هذا الدّواء بجرم القلب هو شديد النفع من الخفقان ، خاصة البارد والكائن من مادّة باردة ، وكذلك هو شديد النفع من الغشى ، ولأجل تغذيّته للروح ، وتقويته لها هو يفرّح جدّا ؛ وذلك لأنه بما يغذو « 1 » الروح يزيد في جوهرها ، وبما يحلّل من فضولها ويلطّفها ويغشيها ، هو يصفّى جوهر الروح ، وبما يسخّن باعتدال يحرك الروح ، ويجعلها مستعدّة للحركة ؛ فلذلك تكون هذه الروح مستعدة جدّا للحركة إلى خارج ، ويجب أن تكون هذه الشركة قليلا قليلا وبتدريج . فلذلك كان هذا الدّواء قوىّ التفريح ؛ ولذلك فإنه يزيل التوحّش وحديث النفس ، والفكر الفاسد ، لأنه مع تقويته ، وتغذيته للروح الحيوانىّ يصفى « 2 » . جوهر هذا الروح من الكدورة المحدثة لهذه الأحوال ، ولذلك هو يطيّب النفس ويسرّها جدّا ، وينفع أصحاب السوداء بإزالته الأخلاق والأحوال اللازمة للسوداء ، ويشجّع ؛ وذلك لأجل تقويته للقلب مع تكثيره للروح وتسخينه لها باعتدال ، ولذلك يزيل الفزع ، لأنّ الفزع إنما يكون « 3 » مع كمون الروح الحيوانىّ وتحركه إلى داخل ، وهذا الدّواء يجعل حركة هذه الروح بخلاف ذلك .
هامش
( 1 ) ن : يغدو .
( 2 ) غ : ما يصفى .
( 3 ) ن : يمكن .