ناعم « 1 » . وهو شديد المرارة ؛ إذا شربت عصارة ورقه بالزّيت والسمن ، قيّأ « 2 » قيئا كثيرا ، وينفع من عضّة الكلب الكلب . ويقال إنه شديد النفع من الجذام ومن الأمراض السوداويّة « 3 » . وإن تضمّد به ، نفع من القروح الطريّة .
عصاحب « 4 »
هذا هو الشيطرج وقد ذكرناه « 5 » .
عصيفرة
هو الخيري « 6 » الأصفر .
عصب
هو النبات المسمّى باليونانيّة بودلس « 7 » .
عصير الدّبّ
هو ثمر القطلب .
هامش
( 1 ) ح : ناعمة ، ن : بلقمة .
( 2 ) ن : قبان !
( 3 ) في الجامع ( 3 / 124 ) يقول ابن البيطار : يقال إنه ينفع من الجذام والأمراض السوداوية ، وهو دواء قوىّ ، غير مأمون إن لم يتحفّظ منه .
( 4 ) هكذا وردت الكلمة - واضحة - في المخطوطتين ، وهي في الجامع ( 3 / 125 ) والمعتمد ( ص 327 ) عصاب .
( 5 ) ن : دكرناه .
( 6 ) ن : الجرى .
( 7 ) في الجامع 3 / 125 : نوارس .