الجلوس في طبيخه يحلّل تعقّد المفاصل . ومخّ ساق « 1 » الضّبع إذا أديف « 2 » في زيت انفاق وطلى به النّقرس ، نفعه منفعة جليلة « 3 » . لأجل ما في هذا المخّ من قوّة التحليل والتليين ؛ لأنّ هذا حرارته غير مجفّفة ، فلذلك تكون شديدة التليين . وكذلك التمريخ « 4 » بهذا « 5 » المخّ ، يسكّن وجع الظّهر « 6 » ونحوه من المفاصل .
وجلد الضّبع إذا شدّ على بطن امرأة حامل ، لم تسقط ؛ وإن كانت قد أشرفت على الإسقاط .
وإن جلّد « 7 » به مكيال ، وكيّل به « 8 » البزر ، لم يعرض لذلك الزرع آفة . وإن جلّد به قدح « 9 » وسقى به إنسان قد عضّه كلب كلب « 10 » وفزع « 11 » من الماء « 12 » ( فإذا ) « 13 » شرب « 14 » من ذلك القدح ، لم « 15 » يفزع من الماء الذي « 16 » فيه .
ويقال إنّ اليد اليمنى من الضّبع إذا قطعت في حال الحياة « 17 » ، وأمسكها إنسان ، ودخل على الملوك « 18 » ؛ عظّموه وقضوا حوائجه . وكذلك يقال إن أخذ « 19 » إنسان معه ضبعا « 20 » ومرّ بالكلاب ، لم
هامش
( 1 ) غير واضحة في ن .
( 2 ) ح : اذيف ، ن : اوتف !
( 3 ) غير واضحة في ن .
( 4 ) : . التسريح ( ولا يستقيم بها المعنى ) .
( 5 ) ن : بهدا .
( 6 ) ن : الطهر .
( 7 ) غير واضحة في ن .
( 8 ) - : .
( 9 ) غير واضحة في ن .
( 10 ) ح : الكلب الكلب .
( 11 ) ح : وفرغ .
( 12 ) الفزع من الماء : مرحلة متأخرة من داء الكلب ( راجع هوامش الأجزاء السابقة ) .
( 13 ) - : .
( 14 ) ن : يشرب من ذلك .
( 15 ) ح : ولم .
( 16 ) ن : الدى .
( 17 ) : . الحياة .
( 18 ) ن : المكوك .
( 19 ) ن : اخد .
( 20 ) : . ضبع .