وهو نافع من القولنج ، ويخرج حبّ القرع . وينفع عرق النّسا ، ووجع الورك ، إذا نطل بمائه « 1 » . ويجلو « 2 » ما في الصّدر والرّئة من البلغم اللّزج ، ويحلّل الرياح العارضة في الأمعاء .
وهو شديد النفع ، إذا أسهل به المصروعون ؛ لأنه يخرج البلغم والسوداء . وينفع جدّا « 3 » من برد الدّماغ ، وبرد البدن كلّه ، ويحدث السّدر والصّداع ويسكر قريبا من سكر الخمر . ويدرّ البول والطّمث .
ونقيعه ينقىّ الدّم من السّوداء ، ويخرجها بالإسهال . وهو من الأدوية المقيّئة بقوة ، ويصفّى الصّوت ، ويحرّك شهوة الجماع ، ويسمّن ، وينفع أصحاب العشق « 4 » ، بإسكاره لهم وتنويمه « 5 » .
وإذا شرب منه كلّ يوم ، وزن مثقال ونصف غير مسحوق ، اثنتي عشرة ليلة « 6 » ، نفع ذلك من عرق النّسا . وقد يعوّض عن هذا النوع من « 7 » الحرمل إذا فقد ، مثله من القردمانا .
وأمّا أصل هذا الحرمل فهو كالبصلة الصغيرة ، شبيه جدّا بأصل البلبوس « 8 » . وهذا الأصل إذا جعل معه دهن الإيرسا بعد سحقه ، واحتمل في فرزجة ، فتّح أفواه الرّحم ، وهو يشدّ جدّا ، ويقوّى .
حرملة
هي شجرة تنبت بقرب الماء ، بطول القامة . لها لبن كثير ، وورقها دون ورق الخلاف . إذا شرّبت بلبن هذه الشجرة صوفة أو قطنة ، وبعد عشرة أيام دلّك « 9 » بها الجرب ، وجد صاحبه لذلك مضضا شديدا ، وبرئ « 10 » .
هامش
( 1 ) ه : ماه ، و ، مطموسة في ن .
( 2 ) : . ويخلوا .
( 3 ) مطموسة في ن .
( 4 ) لاحظ هنا أنّ العشق نظر إليه على أنه مرض . . ولم ينفرد العلاء بهذه النظرة ، فقد شارك في ذلك كافة الأطباء المسلمين .
راجع على سبيل المثال : القانون في الطب 2 / 71 - قاموس الأطباء 1 / 310 .
( 5 ) مطموسة في ن .
( 6 ) : . اثنى عشر ليلة .
( 7 ) مطموسة في ن .
( 8 ) ن : البليوس .
( 9 ) ن : وذلك .
( 10 ) يكاد ما ورد هنا ، يطابق ما نقله ابن البيطار عن أبي حنيفة الدينوري ( انظر : الجامع 2 / 15 ) .