منابع موثّق مىداند ، اين حوادث را ذكر و تأييد كرده و اشعارى دربارهء آن سروده است . او مىگويد :
« وقتى المجالس السنية را تأليف كرديم ، به حمد اللّه آن را از شوائب پيراستيم و پوسته را از مغز و خطا را از صواب . . . جدا كرديم » . « 1 »
« وقتى لواعج الاشجان را نوشتيم ، متنى براى خواندن مقتل شد ، و مداحان المجالس السنية را متن مدّاحى خود قرار دادند . احاديث ، خالص و از عيوب پيراسته شد » . « 2 »
ليكن ماجراى زهرا عليها السّلام در بيشتر كتابهاى واجد شرايط مورد نظر علامهء امين عاملى در تأليف و تهذيب المجالس السنية آمده است . اين بدان معنى است كه علامهء امين آن را قبول دارد ، و قابل مناقشه نمىداند .
( 1 ) 3 - در بخش متون و آثار چند فصل آوردهايم كه مىبايست برخى را با هم پيوست كرد . ملاحظه فرماييد :
الف : در فصل اوّل بخش شايستهاى از سرودههاى شاعران را آوردهايم .
ب : در فصل دوّم حدود چهل روايت صحيح و معتبر آوردهايم كه از مصائب زهرا عليها السّلام پس از وفات پدرش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سخن مىگويد .
ج : در فصل سوم ، متون فراوانى ذكر شده كه از محسن سخن مىگويد .
د : در فصل چهارم احتجاجات مذهبى علماء كلام در دورههاى مختلف به اين حادثه را آوردهايم .
ه : در فصل پنجم با عنوان : حادثه در سخنان محدّثان و مورّخان ، نيز دهها متن آوردهايم كه بر آزار و اذيّت زهرا عليها السّلام پس از پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله تأكيد كردهاند .
هامش
( 1 ) اعيان الشيعة ، ج 10 ، ص 173 .
( 2 ) همان ، ج 1 ، ص 343 .