از امام رضا عليه السّلام دربارهء شيخين سؤال شد . فرمود : ما يك مادر نيكوكار داشتيم كه وقتى از دنيا رفت ، از آنان خشمگين بود . ما راضى نمىشويم تا او از آنان راضى شود . « 1 »
از عبد اللّه بن حسن نيز به همين تقريب نقل شده است . « 2 »
( 1 ) بدين ترتيب روشن مىشود كه زهرا عليها السّلام آن زن مطهرهء معصوم كه خداوند از خشنودى او خشنود مىشود و از خشم او خشم مىگيرد ، با اين موضع آگاهانهاش به همگان در تمام تاريخ فهمانيد كه :
اين قضيه يك مسأله شخصى نبود بلكه قضيهء اسلام و دين ، و تجاوز به حريم خدا و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و حق و انسانيت و اسلام مجسم در او بود . زيرا هدف از تجاوز به حريم زهرا عليها السّلام منع وى از دفاع از امامت است . امامت قوام دين است و يك تصميم الهى قاطع و حق امت مسلمان و حق همه انسانها .
( 2 ) زهرا عليها السّلام پس از آنكه از آن دو اقرار صريح گرفت كه تعدى و تجاوز نسبت به او ، تجاوز به ساحت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و در نتيجه تجاوز و جسارت به حريم ملكوتى پروردگار است و او حق ندارد كه چنين متجاوزى را مورد عفو و گذشت خود قرار دهد ، و با بيان اين جمله كه از اينان نزد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شكايت خواهد كرد ، آنان را از اين حقيقت آگاه كرد ؛ آرى ، زهرا عليها السّلام پس از اين ، آن موضع كوبنده خود را اتخاذ كرد .
هامش
صص 262 ، 269 ، 257 - 258 ؛ تحرير الافكار ، ص 228 ، القاب الرسول و عترته ، ص 44 ؛ كفاية الطالب ، ص 370 ، مستدرك حاكم ، ج 3 ، ص 162 ؛ اثبات الهداة ، ج 2 ، ص 366 ؛ مسند احمد ، ج 1 ، صص 6 - 9 ؛ الرياض المستطابه ، ص 291 ، تاريخ الخميس ، ج 1 ، ص 174 ؛ مرآة العقول ، ج 5 ، صص 322 - 323 ؛ المصنف صنعانى ، ج 5 ، ص 472 ، ج 4 ، ص 141 ، ص 521 ؛ تيسير الوصول ، ج 1 ، ص 209 ، ضياء العالمين ، ج 2 ، ق 3 ، صص 65 - 66 ، 91 .
( 1 ) القاب الرسول و عترته ، ص 44 ، الطرائف ، ص 252 .
( 2 ) شرح نهج البلاغه ، ج 16 ، ص 232 ؛ ج 6 ، ص 49 .