القوة ويوضع على العضة قنة مذابة بالخل أو دقيق حنطة مجبول باسكنجبين أو تدق الدابة نفسها وتوضع على العضة ويوضع على المواضع التي حول العضة عاقر قرحا مسحوقا سحقا ناعما أو خبازى أو ثوم مدقوق دقا ناعما وخردل هذا جميعه ان لم يكن هناك ورم وان كان هناك ورم فيضمد بقشور الرمان الحلو مطبوخة بماء ويضمد به الموضع - واما ما يشربه العليل فيغلى الشيح الأرمني بشراب عتيق ويسقى العليل أو يؤخذ الجرجيرا والنمام أو جوز السروا وعاقر قرحا أو قيصوم أو لبلاب أو قرطم اى هذه حضر بشراب عتيق ويشربه أو يسقى مثقالين ميعة سائلة بشراب فإذا سقط اللحم الفاسد عولج بعلاج القروح -
واما العضاية وسام أبرص فإنهما إذا عضا خلفا في موضع العضة اسنانا صغارا ولا يزال الموضع يوجع حتى تنتزع الأسنان بإبرة فإنه يسكن من ساعته وقد يخرج الأسنان الزيت والرماد وهو ان يخلطا ويوضعا على الأسنان فإن لم تخرج الأسنان بذلك فتوضع على الموضع المحاجم وتمص مصاقويا ثم بعد ذلك يوضع في ماء حار فان بقي شئ من الأسنان فتعلق المحاجم أيضا على الموضع وتمص مصاقويا على الشرط المذكور ولا تزال تدبر ذلك بهذا التدبير إلى حين تخرج الأسنان جميعها فان حصل هناك ورم من تعليق المحاجم فافصد العليل واخرج له من الدم مقدار الحاجة واحتمال القوة فإن لم يسكن الوجع بذلك فاستعمل ما ذكرناه في علاج الرتيلا -
واما سلامندار فهي دابة تشبه العضاية لها اربع أرجل قصار وذنب قصير ويقال إنها لا تحترق اصلاحتى انها إذا طرحت في اتون اطفأت ناره ويعرض من عضتها وجع شديد والتهاب قوى وورم حار في اللسان واعتقال في الحركة وعلاج ذلك ان يفصد العليل ويخرج له من الدم مقدار الحاجة واحتمال القوة ثم يسقى اللبن الحليب من ضان فتى السن أو ماعز فتى أيضا سقيا متداركا أو يؤخذ فرفخين رطب يدق ويعصر ويؤخذ ماؤه ويلعب فيه بزر القطونا ويشرب ويعطى أيضا من الزبد الطري فإنه يخلصه من ذلك ويسقى مخيض البقر ويحقن بماء الشعير وبياض
العمدة في الجراحة — صفحة 130
مساهمون: ابن القف المتطبب المسيحي
ص١٣٠