والاها ، وأما أهل الشوبك من أرض الشام فإنهم يعرفونه بالعنم ويطحن ثمره مع الزيت فيأتي لونه أحمراً قانياً يعرف بالزيت المعنم وهو يوجد على شجر الزيتون وشجر اللوز والكمثرى ينبت بنفسه عفواً على الشجر المذكور وهو يضرّ بها جداً كمثل الكشوث بما يتخلق عليه . ابن حسان : هو نبات ينبت في شجرة الزيتون في نفس الشجرة . يقال : إن الطير يذرق بزره هناك فينبت منه وورقه يشبه ورق الزيتون غير أنه أشد خضرة منه واستدارة وأصلب في ذاته ، وله أغصان طويلة خضر فيها عقد ، وله بزر أحمر اللون وهو بارد قابض يجفف وفيه شيء من مرارة يدل على أنه ليس بمتشابه الأجزاء ، والغالب عليه البرد واليبس وإذا دق هذا النبات وعصر ماؤه نفع من كسر العظام ويجبرها وينفع من الوثي العارض في العضلات ومن نفث الدم . الغافقي : وإذا شرب مع وزنه من الطين الأرمني فعل ذلك أيضاً ، وإذا طبخ مع التين وشرب طبيخه نفع من السعال . الشريف : إذا جفف ورقها وسحق وذر على العرطسة بعد حلق الرأس بالنورة ويحكه بالبول والملح حتى يدمى ثم يذر عليه كان في ذلك أنجع دواء مجرب .
بنات وردان :
ديسقوريدوس في الثانية : سلى جرمها إذا سحق بزيت أو طبخ بزيت وقطر في الأذن سكن وجعها . ابن سينا : تنفع من أوجاع الأرحام والكلي بعد أن يكسر تحليله بزيت وموم ومح البيض ولا يصلب ويدر البول والطمث ويسقط وينفع مع قردمانا للبواسير وينفع للنافض ومن سموم الهوام . الشريف : إذا درست وضمد بها المالنكونيا وهي القروح التي تكون في الساقين أبرأت منه جداً .
بنات الرعد :
هي الكمأة وسيأتي ذكرها في الكاف ، وسميت بذلك لأن الأرض تنشق عنها بالرعد .
بنات النار :
هي الأبخرة . عن البصري والأبخرة هي القريص والخربق أيضاً ، وقد ذكرت الأنجرة في حرف الألف .
بنجنكسزوان :
هو بالفارسية لسان العصفور ، وسنذكره في اللام .
بهار :
هو الأقحوان الأصفر عند بعض الناس الذي تعرفه شجارونا بالأندلس بالمقازجة وبالبربرية إملال وعامتنا ببلاد الأندلس أيضاً تسميه خبز الغراب . ديسقوريدوس في الثالثة : هو الأورنون انعلمن ، وتفسيره عين البقرة وهو نبات له ساق رخصة وورق شبيه