[ قانصة الحبارى ]
قانصة الحبارى « 214 » : حارة يابسة . فيها جلاء للآثار التي في القرني محللة للماء النازل في العين .
[ قطران ]
قطران « 215 » : يحد البصر ويجلو آثار القروح في العين .
( حرف الراء )
[ رصاص ]
رصاص « 216 » : محرقة ينفع في الاكحال وهو مقو للعين .
[ رتّه ]
رتّه « 217 » : تنفع من الماء كحلا خصوصا عصارة صغيرة من ريح السبل والغشاوة . وسعوطا بماء المرزنجوش . ويكتحل به مع الخل للحول .
[ رازيانج ]
رازيانج « 218 » : حار يابس إلى الثالثة . يحد البصر خصوصا صمغه .
هامش
( 214 ) قانصة الحبارى : والقانصة من الطير : اللحمة الغليظة التي يجتمع فيها كل ما تلقط من الحصى الصغار بعد ما ينحدر من الحويصلة .
والظاهر أنها تقع في أسفل المعى ( المعجم الوسيط ) جاء في التذكرة ص 375 : ( فيها جلاء لاثار القرنية ، محللة للماء النازل في العين )
( 215 ) قطران : بفتح القاف وكسر الطاء : سائل كثيف اسود مائل قليلا إلى الاحمرار يشبه النفط الأسود في شكله ، يستخرج من الفحم الحجري ، ولا يزال البدو يستعملوا في معالجة الأمراض الجلدية في الجمال ( جرب الجمال ) وفي الحيوانات الأخرى . ولكن في الغالب ان المستعمل لهذا الغرض يستخرج من تقطير جذوع بعض الأشجار في حفر خاصة ( التقطير الاتلافي ) حيث يسيل إلى أوعية خاصة .
ويظهر انه استعمل للعين بعد تخفيفه ومزجه بمواد طبيه أخرى ليسهل فعله العلاجي .
( 216 ) رصاص : ويسمى في مفردات الطب العربي ( الاسرب ) كما يسمى الرصاص الأسود أو الرصاص المحرق .
( 217 ) رتّه : شجر لها ثمر كثمر البندق . ينقع مسحوق الثمر بالماء ويستعمل هذا الماء لتنظيف الملابس الوسخه .
اما في الطب : فتستعمل العصارة منها يكتحل بها ، حيث تنفع من الماء الساد كما تستعمل في تخفيف ريح السبل والغشاوة . وتستعمل سعوطا إذا مزجت بماء المرزنجوش والخل في الحول . ويستعمل محرق الثمر بعد تحميصه وسحنه في الاكحال .
( 218 ) رازيانج : في الأصل حار يابس إلى الثالثة . . ) وجاء في التذكرة ص 359 حار في الثالثة يابس في الأولى .