الحناء :
بارد يابس فيه تحليل « 1 » وقبض وتجفيف « 2 » بلا أذى ، يفتح أفواه العروق ، وينفع الأورام البلغمية والسوداوية ويقوي الأعضاء إذا خضبت به « 3 » .
58 - أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد البغدادي قال : حدثنا أحمد بن أبي الربيع حدثنا علي بن عمر بن إسحاق حدثنا أبو بكر السني أخبرني أبو بكر بن محمد بن أحمد بن المهاجر حدثنا محمد بن الحسين بن بيان حدثنا معمر بن محمد بن عبد اللّه بن أبي رافع قال : حدثني أبي محمد عن أبيه عبد اللّه عن أبي رافع قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وسلّم جالسا إذ مسح يده على رأسه وقال :
« عليكم بسيد الخضاب « 4 » الحناء ، يطيب البشرة ، ويزيد في الجماع « 5 » » .
* * *
هامش
( 1 ) في ف : « تحامل » تحريف .
( 2 ) في ت : « يجفف » .
( 3 ) انظر : الموجز في الطب 96 والمعتمد 113 والأحكام النبوية في الصناعة الطبية 2 / 309 - 310 .
( 4 ) في ت « الخطاب » . وفي ف : « الخضبات » .
( 5 ) أخرجه ابن السني في الطب النبوي ق 38 / ب والروياني في المسند 1 / 473 والمصنف في العلل المتناهية في الأحاديث الواهية 2 / 202 والحديث فيه معمر بن محمد بن عبيد اللّه وهو منكر ولا يتابع على حديثه ولا يجوز الاحتجاج به .
وقد ذكر ابن الجوزي حديثين في الموضوعات 2 / 270 وقال عقبهما : « وقد رويت أحاديث في فضل الحناء ليس فيها شيء يصح » .
وينظر في ذلك : تنزيه الشريعة ، لابن عراق 2 / 270 واللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 2 / 270 والضعفاء الكبير ، للعقيلي 4 / 261 والجرح والتعديل 8 / 373 وتهذيب التهذيب 10 / 224 والكامل ، لابن عدي 6 / 2443 .