وتسمّيه العرب القعنب « 42 » باسم الثّعلب ، لأن القعنب عند العرب الثّعلب . ذكره أبو حرشن وأبو حنيفة ، ولم يوصف لنا بأكثر من هذا ، واظنّه اللقامن ( في ل ) .
1128 - طيلافيون :
الرّجلة البرية ، ويسمّى طيلافيون أندرخني « 43 » أي رجلة حرشاء ، ويعرف بالمشتهى ، وذلك أن الناس يمتصّون زهر هذا النبات فتخرج من آخر الزهرة دمعة عسل ، وهو الشجّ ماله ، أي امتصّ العسل ، وسمّيت رجلة لأن قضبانها فرفيرية كقضبان الرّجلة ، ولأنها تنبت كثيرا بين الأرجل وعلى الطّرق . وذكره ( د ) في آخر 2 ، وهو نبات له ورق وساق كورق البقلة الحمقاء ، تنبت عند كلّ ورقة قضبان يتشعّب منها سبع شعب صغار مملوءة طوال فيها لزوجة كثيرة ، ولها زهر أبيض . نباتها في الربيع والصيف .
1129 - طيلسان :
هو النيل ، لأن أكثر ما يصنع به الطيلسان والثياب اللّطاف .
1130 - طيّة ( وتية ) :
القتاد ، عن بعض العرب ، ويقال أيضا تواني وهو الجولق ( في ج ) « 44 » .
هامش
( 42 ) لم نجد اسم القعنب فيما طبع من « أعيان النبات » لأبي حنيفة ؛ والقعنب في اللغة هو ذكر الثعلب : ( أنظر « جامع ابن البيطار » ، 3 : 26 ) .
( 43 ) * « جامع ابن البيطار » 3 : 105 ؛ و « شرح لكتاب د » ، ص 72 ( طلانيون ) .
( 44 ) أنظر « طيّ » في ملتقطات حميد اللّه ، ص 114 .