تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختار الحكم ومحاسن الكلم — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
فولد له أرسطوتاليس هذا في مدينة تسمى اسطاغيرا من البلاد المسماة خلقيدقى « 1 » من اعمال تراكيس « 2 » . وكان اسم أمه أفسطيا « 3 » . وكان أبوه نيقوماخس طبيب أمنطس والدفيلبس « 4 » والد الإسكندر . وكان يرجع بنسبه من نيقوماخس إلى اسقلبيوس « 5 » ، وهو النسب الفاضل في اليونانيين . وأصل أمه أيضا يرجع في النسب إلى اسقلبيوس . ولما بلغ ثماني سنين حمله أبوه إلى بلاد « 6 » آثينية وهي المعروفة ببلاد الحكماء . وأقام في لوقين « 7 » منها . فضمه أبوه إلى [ 65 ا ] الشعراء والبلغاء والنحويين . فأقام متعلما منهم تسع سنين . وكان اسم هذا العلم عندهم « المحيط » أعنى علم اللسان ، لحاجة جميع الناس إليه لأنه الأداة والمراقى إلى كل حكمة وفضيلة والبيان الذي يتحصل به كل علم . وإن قوما من الحكماء أزروا بعلم البلغاء واللغويين والنحويين وعنّفوا المتشاغلين به : منهم أفيقورس « 8 » وفوثيغورس ، وزعموا أنه لا يحتاج إلى علمهم في شئ من الحكمة ، لأن النحويين معلمو الصبيان ، والشعراء أصحاب أباطيل وكذب ، والبلغاء أصحاب تمحل ومحاباة ومراء . - فلما بلغ أرسطوطاليس ذلك أدركته الحفيظة لهم ، فناضل عن النحويين والبلغاء والشعراء واحتج عنهم وقال : إنه لا غنى « 9 »
هامش
( 1 ) خلقيدقى -Xahxx، منطقة في جنوب مقدونيا ، عاصمتها خلقيس ( راجع بطلميوس 3 ، 13 ، 11 ؛ ثاوفرسطس : النبات 4 ، 8 ، 8 ) . ( 2 ) أي تراقياQPQXN، وفي ابن أبي أصيبعة وردت : « ثراقية » ( 3 ) أفسطيا -QATOTIAC Phaistias( 4 ) ح ، ص ، ب : افطس والدفيلبس . - وأمنطسAmyntasالثالث . ( 5 ) ب : اسقلينوس . - راجع يولى فيسوفا ج 2 ص 1012 ( 6 ) قوله : « بلاد » صحيحة لأن كلمة آثينياAbqvatcجمع ، إذ كانت تتألف من عدة أجزاء ، واستعملها هوميروس جمعا ، كما استعملت طيبةOABATجمعا . ( 7 ) لوفين -Aaxetov: مراض أو متنزه عام فيه مماش مسقوفة في الضاحية الشرقية من آثينية . ( 8 ) كذا ! والمقصود : فروديقوسpoxxoc ProdicosوفروتغورسProtagoras IIpwtayopacالسوفسطائيان : والأول من خيوس والثاني من أبديرا - وقوله « منهم » تعود على المتشاغلين بهذا العلم . ( 9 ) ح ، ص : لا غناء بالحكمة عن علمهم .