[ 1702 ] فسافس « 1 » :
هو حيوان كالقراد معروف بالشام ، يكون في الأسرّة « 2 » .
إذا شرب بشراب أو خلّ أخرج العلق من الحلق . وشمها ينفع من بها اختناق الرّحم .
وإذا سحقت وجعلت في ثقب القضيب ، أبرأت عسر البول ، وإذا ابتلع منها سبعة نفعت من لسع الهوام . فإن ابتلعت في باقلاة قبل أخذ حمّى الرّبع نفعت .
[ 1703 ] فستق الهاوية :
قيل : هو حبّ البان « 3 » .
[ 1704 ] فشال « 4 » :
هو أصول مشطبة « 5 » متعقّفة ، أبيض اللون ، في طعم شحم الحنظل ، وهو حار يابس « 6 » .
[ 1705 ] فشّاع « 7 » :
هو نبت يلتوي على قضبان الكرم فيفسده ، وهو نبت أحمر « 8 » .
[ 1706 ] فصفصة « 9 » :
هي الرّطبة ، وقد ذكرت في باب الراء .
[ 1707 ] فصى :
اذو هو عجم الزبيب ، وقد ذكر في باب العين .
[ 1708 ] فضّة « 10 » :
أجودها ما لم يخالطه غشّ ، وهي باردة يابسة ، وقيل : معتدلة في الحرّ والبرد ، وقيل : قابضة جدّا ، وهي مبرّدة مجفّفة « 11 » . وإذا خلطت سحالتها « 12 »
هامش
( 1 ) - فسافس : هو البق الموجود في الحيطان والأسرّة . ينظر الجامع : 3 / 222 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 304 .
( 2 ) - « يكون في الحصر البردي والأسرة » في : ل .
( 3 ) - هذه المفردة ساقطة من باقي النسخ .
( 4 ) - لعله « فشاغ » .
( 5 ) - « أصول مستطيلة » في : غ . و « أصول مشبطة » في باقي النسخ إلا : ج . ومشطبة : طويلة .
( 6 ) - هذا الدواء ساقط من : ل .
( 7 ) - ينظر : الجامع : 3 / 222 .
( 8 ) - هذه المفردة ساقطة من باقي النسخ .
( 9 ) - فصفصة : هي رطب القت . ينظر : الجامع : 3 / 223 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 304 .
( 10 ) - فضة : هي جوهر أبيض قابل للسحب والطرق والصقل ، لا طعم له ولا رائحة ، وهو من المعادن الجيدة التوصيل للحرارة والكهرباء ، وهو من المعادن النفيسة التي تصنع منها بعض أنواع الحلي . ينظر : الجامع : 3 / 223 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 304 .
( 11 ) - « تبرد وتجفف » في باقي النسخ .
( 12 ) - سحالة الفضة : ما سقط منها إذا بردت . تاج العروس : سحل .