الحديد جذبه وأخرجه ، وإذا سحق وعجن بالخلّ نفع من أوجاع المفاصل ، ومع التّرمس ينفع من الكلف .
[ 102 ] أصل اللّوف :
يسمى دياقونيطن ، وهو حار يابس في الدرجة الرابعة ، وقيل : في الثالثة . إذا اعتصر ماؤه وأضيف إليه دهن ورد وشحم أفعى وطرح في الأذن نفع الحوامل على ما ذكره الرّازي . وهو يقطع الأخلاط الغليظة اللزجة ، ويفتح ( 23 / و ) / السّدد .
[ 103 ] أصل اللّينوفر الهنديّ :
هو فلّ ، وسيذكر في باب الفاء إن شاء اللّه .
[ 104 ] أصل السّوسن الأسمانجونيّ « 1 » :
هو الإيرسا ، وسيذكر في باب الألف التي بعدها ياء إن شاء اللّه تعالى « 2 » .
[ 105 ] أصل السّنبل الهنديّ « 3 » :
هو الدّار شيشغان ، وسيذكر في باب الدال .
[ 106 ] أصل الكرّاث الشّاميّ :
حارّ يابس ، وفيه يسير رطوبة ، وهو يزيد في المنيّ ، وإذا تبخّرت به المرأة أدرّ الحيض ، وإذا عجن بعسل وشرب منه مثقالان قطع الأخلاط الغليظة ، وأخرجها من الصدر والرّئة ، وإذا ضمّد به لدغ العقارب سكّن الوجع « 4 » ، وإذا ضمّد به النّسا والمفاصل البلغمية مع الخلّ نفع .
[ 107 ] أصل العرطنيثا :
هو آذريون ، وقد مضى ذكره في الألف التي بعدها ذال .
[ 108 ] أصل لسان الحمل :
بارد يابس ، وفيه قبض قوي ، يقطع الدم السائل من اللّثة إذا مضغ ، أو تمضمض بمائه المطبوخ فيه . وإذا دقّ وشرب نفع من سدد الطّحال والكبد والكلى .
هامش
( 1 ) - الأسمانجوني معربة من الفارسية : آسمانكون ، وهي كلمة مركبة من : « أسمان » أي سماء ، و « كون » أي لون ، ومعناها لون السماء . وهو جذر السوسن الأزرق . ينظر : تكملة المعاجم : 1 / 138 .
( 2 ) - « في باب الألف التي بعدها ياء إن شاء اللّه » إضافة من باقي النسخ .
( 3 ) - هذا الدواء ليس هو الدار شيشغان ، لأن السنبل الهندي ليس له أصل خشبي ، وشجره ليس مشوكا . ينظر :
الإبانة والإعلام : 9 / و .
( 4 ) - « وإذا ضمد به لدغ العقارب سكن الوجع » ساقطة من : د .