جوهرى از تاريخنگاران بزرگ اهل سنت گويد : اولين كسى كه با ابوبكر بيعت كرد ، بشير بن سعد پدر نعمان بن بشير بود . چون مردم بر ابوبكر همداستان شدند ، سهميهاى را ميان زنان مهاجر و انصار مقرر كرد . چون آن را همراه زيد بن ثابت نزد زنى از بنىنجار برد ، زن پرسيد : اين چيست ؟ آيا رشوهى ابوبكر براى بيعت است ؟ پاسخ داد : ابوبكر سهميهاى را براى زنان اختصاص داده است . زن گفت : آيا براى مخالفت با دين به من رشوه مىدهيد ؟ به خدا سوگند چيزى از آن را نخواهم پذيرفت . و آن را بازگرداند . « 1 »
در روايت است : بلال اولين كسى است كه سوى بهشت مىشتابد ؛ زيرا وى اولين كسى بود كه اذان گفت . « 2 »
گويم : اگر اين روايت درست باشد ، منظور پيشگامى و اولويت وى نسبت به غير معصومين است .
قمى : اولين كسى كه در روزگار اسلامى ظهار « 3 » كرد ، مردى از انصار به نام اوس بن صامت بود . « 4 »
طبرى : اولين كس از انصار كه در عقبه با پيامبر ( ص ) بيعت كرد اسعد بن زراره بود .
هامش
( 1 ) . السقيفة و فدك 51
( 2 ) . تهذيب الاحكام 2 / 284
( 3 ) . اگر به كنايه ، مرد به همسرش بگويد : پشت تو مانند پشت مادر من باشد ، احكامى را مانند حرمت وطى به دنبال مىآورد ، و آن يك نحو طلاقى است كه در زمان جاهليت متعارف بوده است و مىپنداشتند با گفتن اين عبارت ، زن مادرِ شوهر مىشود و هر گاه مرد همسر خود را ظهار كند ، نزديكى كردن با زن بر او حرام مىشود ، مگر آنكه پيش از نزديكى كفاره دهد . ر . ك : شرح اصطلاحات فقهى حقوقى 113 .
( 4 ) . تفسير القمى 2 / 353 .