ولا يمسح الموضع من الدّم ليلصق الدّواء بالموضع ولا ينقلع منه ثلاثة أيام ، وفي اليوم الرّابع « 1 » يلزم الموضع سمن البقر [ مفتّرا ] « 2 » ويلقى عليه الهندبا لئلا تنشّفه الرّفائد ، ويفعل ذلك حتّى ينقلع عليه « 3 » الخشكريشة ، فإذا نقّي الموضع ورأيته قد تقعّر قليلا ، ولم يبق فيه شيء فالزمه مرهم الزنّجار إلى أن يندمل ، وتغيّر القطنة في كلّ يوم . إن شاء اللّه تعالى .
* * * ( 11 ) النّملة « 4 » : فأمّا النّملة : فهي شقاق تعرض في أطراف الأجفان ، مع انتثار شعر الأجفان « 5 » .
[ وعلاجها علاج السّعفة التي ستأتي ] « 6 » .
* * *
هامش
( 1 ) في ( ع ) : « الثالث » .
( 2 ) زيادة من ( ع ) .
( 3 ) كذا في الأصل ( س ) وفي ( ع ) « تنقطع » ، أقول ولعل الصواب : تنقلع عنه .
( 4 ) النملة :ECZEMA. لم يذكرها ( حنين ) ضمن أمراض الجفن ، أما ( علي بن عيسى ) ص 136 فقد عرفها بقوله : « تتولد عن احتراق المدة الصفراء إذا انحدرت إلى الجفن » . وعرفها ( خليفة ) ص 151 بقوله : « تشقق طرف الجفن من تساقط بعض هدبه » . أما ( ابن الأكفاني ) فقد قسمها في ص 58 إلى ثلاثة أنواع « الساعية والجاورسية والأكّالة » .
( 5 ) في ( ع ) : « الهدب » .
( 6 ) العبارة زيادة من وضعنا لإقامة السياق ، فالنملة والسعفة علاجهما واحد .