7 - الفراسة وتمييز الناس « 409 »
وهذا نوع نذكر فيه شيئا من الفراسة وتمييز الناس إن شاء الله .
قال مسيح بن حكم الدمشقي
إنّ الرؤية « 410 » والألوان تدلّ على أشياء كثيرة باطنة كما يدلّ سقوط شعر الحاجب وقروح الوجه و [ تشنج الأطراف ] « 411 » واستدارة العين على فساد الرئة والجذام ، وكما تدلّ صفرة الوجه [ والعينين ] « 412 » على اليرقان وبياض الشفة ورائحة [ الأنف ] « 413 » على البواسير . وقد استدلّ بالاعتبار والمنظر ليس على ذلك فقط بل على الشيم والمستورة .
فقد قالت الحكماء إنّ من عظم رأسه جدّا دلّ على أنه خلف فديم بليد ، ومن صغر رأسه جدا دلّ على قلة الدماغ وفساد الذهن ، وإن كانت عيناه غائرتين صغيرتين جدا دلّ على قلة الفهم وسوء التركيب ، وإن كانت صورته تشبه صورة الثور دلّ على الانقياد وكدّ وغلظ ، وإن كانت صورته ثعلبية دلّ على خبث و [ جراءة ] « 414 » وروغان ، وإن كانت صورته قردية دلّ على ضرب وغضب وفجور ، وإن كانت صورته أسدية دلّ على شجاعة وكرم ، وإن كانت صورته بعيرية دلّ على خور وهوج وخفة ، * وإن كانت صورته ديكية دلّ على حراسة وسخاء وغيرة وكثرة الجماع .
فكذلك يستدلّ على هيجان هذه المزاجات « 415 » ويستدلّ على من طال شعر حاجبيه وغلظ شعر لحيته وشاربه على كثرة البخل وقلة المروءة ، ودلّ على من اتسع حاجباه وكثر شعرهما واقترنا واشتدّ سواد شعرهما وعظمت عيناه على كثرة النوم وكثرة العجز ، وكل من غلبت عليه الشقرة فالبخل غلب عليه ، وكذلك كثرة شعر الوجه .
هامش
( 409 ) . باب الفراسة كله ساقط من ت 1 .
( 410 ) . ت 2 : اللباس .
( 411 ) . تحقيق . ا وب وت : شنج الأظفار ، ج ود : تشنّج الأظفار
( 412 ) . من ج ود وت 2 . ا : والشنج والعين ، ب : الشيح والعين ،
( 413 ) . من ت . ا وب وج ود : الكف .
( 414 ) . تحقيق . ا : جريرة ، ب : جرية ، ج ود : جزءية .
( 415 ) . من * ساقط من ت 2 .