اختلافهم فيه من هذه الجهة على ما ذكرنا فلنذكر كل ما يدل على قول منها من شهاداتهم وما يليق به من صفاتهم ايّاه فممّا قال أصحاب الواحد ما قاله زيموش ان حجرنا واحد وتدبيرنا واحد فمن أخطأ أخطأ وقال فيثاغورس ان الواحد هو اوّل الاعداد وليس بعدد في نفسه ومنه يتركب كل عدد وقال ارسلاوس ان الواحد الذي يكون منه تكوّن العشرة لا يكون من غيره شئ فمن عرفه سعد به وقال اسكندروس ان حجر الحكماء واحد لا يشبهه شئ ولا يقبل شيئا في التدبير الا ما كان من جنسه وقال بقسم ان حجرنا هو شئ لا ينقسم ولا يتجزأ وليس يعالج بالأشياء الغريبة ولكن منه وبه وقال حكيم اخر انما يدبر حجرنا به وليس هو شئ غريب ولكنه منه وبه كما أن القميص منه تخرج الخيوط التي يخيط بها لا من غيره وقال أصحاب الاثنين ومنهم مارية القبطية إذ قالت لاسطانس ان العمل منى ومنك تعنى بذلك من الذكر والأنثى وقال هرمس لابنه طاط يا بنى ان حجرنا هو الطاير وظله فلا تظنّه شيئا
مجموعة مصنفات في الخيمياء والإكسير الأعظم — صفحة 306
مساهمون: جابر بن حيان
ص٣٠٦