الصفات دون المعنى ليكون ذلك معينا له على النظر فيما نذكر ونتسلق فيه إلى عمله على حقيقته ومعرفة الفرق بين ما هو له فيه وما يقول من تقدمنا فأقول انّ الحكماء قد ذهبوا فيه على مذاهب شتى يكثر تعدادها وينحصر في أجناس ثلاثة وهي جنس الحجر والنبات والحيوان والقايلون بالنبات من الحكماء قليل جدا وقد توسعنا نحن خاصة في كتبنا في الحيوان والحجر والنبات توسعا يغنى عن ذكر أكثر ما يقال في ذلك إذا لم يكن لاحد فيه مثل ما لنا فلياخذه من مضانه من كتبنا من أراد التوسع فيها وإذا كان كلامنا في هذه الكتب كلاما بعيدا من الرمز قريبا من الافصاح كاشفا لمساتر من هذا الامر في ساير الكتب التي غيرها فلنذكر من كلام الحكماء في الحجر ما أبينه واكشفه وادلّه على حقيقته ثم نذكر ما يخصنا من قولنا فيه لتظهر الفائدة بذلك وتقرب الطريق على المتعلّم البائس الطالب لهذا الامر وقد سمّت الحكماء في هذا
( Page 8 )
الحجر واحدا واثنين وثلاثة وأربعة وخمسة وستة وسبعة وعشرة وما زاد على ذلك فإذا كان