بالزّيادة والنّقصان والاتّصال والانفصال في جميع الخلق .
ديّان : وإنّما قلنا : ديّان ، لأنّه دان الخلق بالحكمة ، فزاد الناقص [ 2 ] ونقص الزائد ووصّل المنفصل وفصّل المتّصل حتّى استقام واعتدل وكان صلاحا للناقص إذ زاد فيه فتمّ وقوى ، وصلاحا للزائد إذ [ 4 ] نقص منه فصحّ واعتدل ، ووصّل المنفصل فقوى بالوصل فكانت [ 5 ] قوّتان متكوّنتان مركّبتين معتدلتين ، وفصّل المتّصل فأزاح [ 6 ] أحدهما من الآخر فصلح كلّ واحد منهما على حاله . [ 7 ]
حكيم : وقلنا : حكيم ، لأنّه أحكم ما خلق فلم يكن فيه خلل [ 8 ] ولم يعجزه شئ من لطيف الخلق وجليله ولم يدع شيئا ممّا ينبغي أن يكون مخلوقا إلّا خلقه بحكمته : فلذلك قلنا : حكيم - تبارك وتعالى - فالحكيم [ 10 ] اللطيف لطف في عظمته عن أن تدركه الفكر والأوهام لما عجزت [ 11 ]
هامش
[ 2 ] ديان . . . قلنا : وإنما قلناMPK: وقلناL- - الخلقLPK: الخلق لهM- -
[ 4 ] صلاحا للناقصML: صلاح للناقصP: صلاح الناقصK- - إذ زادM: إذ زيدLP:
أن يزيدK- - وصلاحا للزائد إذM: فكان صلاح الزائد إذL: وصلاح للزائد إذP:
وصلاح الزائد إنK- -
[ 5 ] فقوىMLK: فقوياP- -
[ 6 ] قوتان . . . معتدلتينM: قوتان مركبتان معتدلتانL: قوتين مركومتين معتدلتينP:
قوتين مكونتين معتدلتينK- - المتصلLPK: المنفصلM: وهو تصحيف - -
[ 7 ] حالهM: حيالهPK: كمالهL- -
[ 8 ] فلم يكنLPK: ولم يكنM- -
[ 10 ] قلنا حكيمM: كان حكيماLPK- - فالحكيمMPK: الحكيمL- -
[ 11 ] لطف . . . عجزتMLP: ناقص فيK- - لطفMP: لطيفL- - تدركه الفكرM: يدركه كنه الفكرL: تدركه العقول والأوهام والفكرP- -