لغتهم كثير . ولا يجوز عند سيبويه :
وهبتك . بمعنى وهبت لك ، لأنه يُشكِل ، فإِن بيَّن فقال : وهبتك « 1 » ديناراً ونحوه جاز .
* * *
مَفْعِل ، بكسر العين
ق
[ المَوْبِق ]
: الموعِد . عن أبي عبيدة .
وقال ثعلب : وكل شيءٍ حال بين شيئين فهو موبق وعلى القولين يفسّر قوله تعالى :
وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً
« 2 » . وقيل :
مَوْبِقاً
أي مهلكاً .
وليس في هذا فاء .
ل
[ المَوْبِل ]
: الحزمة من الحطب .
والمَوْبِل : العصا الضخمة . قال :
أفيقوا فلست بعبد لكم * أهش على الشاء بالمَوْبِل
فاعل
ر
[ الوابر ]
: يقال : ما بالدار وابر : أي أحد .
ط
[ الوابط ]
: الضعيف .
ل
[ الوابل ]
: أشد المطر . قال اللَّه تعالى :
فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ
فَطَلٌّ « 3 » . قال الأعشى « 4 » :
ما روضةٌ من رياض الحزن معشبة * خضراءُ جاد عليها الوابل الهطِل
* * *
هامش
( 1 ) في الأصل ( س ) : « وهبت » وما أثبتناه من ( ل 1 ) و ( ت ) وهو الصواب .
( 2 ) الكهف : 18 / 52 :فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً.
( 3 ) البقرة : 2 / 265 .
( 4 ) ديوان الأعشى : ( 280 ) .