والأوجر : الخائف ، ولا يقال للمؤنث وَجْراء .
بل يقال لها : وَجِرَة .
ع
[ وَجِع ]
وَجَعاً ، فهو وَجِعٌ .
والوجع : المرض . يقال في مستقبله يوجَع وياجع وييجع . قال متمم بن نويرة « 1 » :
ولا تَنْكيء قَرْحَ الفُؤاد فيَيجَعا
وقومٌ وجعاء ووجاعا .
ل
[ وَجِل ]
: الوَجِل : الخائف . يقال : إِنني منه لَوَجِلُ .
والمصدر الوَجَل . قال اللَّه تعالى :
إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ
« 2 » .
ويقال أيضاً : إِنني منه لأوجل وواجل : أي خائف ، ولا يقال للمؤنث وجلاء ، بل يقال لها وَجِلة . قال « 3 » :
لعمرك ما أدري وإِني لأوجل * على أينا تأتي المنية أَوَّلُ
ويقال في المستقبل يَوْجَل وياجل ، بالألف ، وييجل بالياء . وحكى بعضهم :
يِيجل بكسر الياء الأولى ، وهي شاذة .
ن
[ وَجِنَ ]
: الأوجن : العظيم الوجنتين .
ي
[ وَجِيَ ]
الفرسُ وَجَىً : إِذا أصابه وجع في حافره من المشي في الحزونِ .
ويقال : فرسُ وجٍ .
* * *
هامش
( 1 ) أنشده له اللسان ( وجع ) وصدره :قَعيدَك أن لا تُسمعيني مَلَامَةً( 2 ) الحجر : 15 / 52 .
( 3 ) أنشده لمعن بن أوس المزني في اللسان ( وجل ) .