ن
[ الإِيثان ]
: قال بعضهم : أوثن من الشيءِ : إِذا أكثر منه .
* * *
التفعيل
ب
[ التوثيب ]
: وَثَّبَه : أي أقعده على وثاب أو وسادة .
وفي الحديث : « أتى عامر بن الطفيل إِلى النبي عليه السلام فوثَّبه وسادةً » « 1 »
ووَثَّبه فوثب .
ق
[ التوثيق ]
: وثَّق الشيءَ : إِذا أحكمه .
وفرسٌ موثَّق الخَلْق : أي محكَمه ، وكذلك غيره .
* * *
المفاعلة
ب
[ المواثبة ]
: واثَبَه : أي ثاوره .
وفي الحديث عن النبي ، عليه السلام :
« الشَّفْعَةُ لمن واثَبَها » « 2 »
أي لمن طلبها حين يعلم بالبيع .
ق
[ المواثقة ]
: واثَقه في العهد وغيره .
* * *
هامش
( 1 ) حديث عامر بن الطفيل في الفائق : ( 4 / 42 ) ؛ من خبر بقيته أنه قال له صَلّى اللّه عَليه وسلم : « أسلِم يا عامر ، فقال : على أن لي الوَبَر ولك المدَر ! فأبى رسول اللَّه صَلّى اللّه عَليه وسلم ، فقام عامر مُغضباً وقال : واللَّه لأملأنها عليك خَيلًا جُرداً ، ورجالًا مُرداً ، ولأربطن بكل نخلة فرسا » .
وهو أكثر تفصيلًا في سيرة ابن هشام : ( 2 / 2 / 568 ) ؛ والشاهد منه كما هو عند المؤلف في النهاية :
( 5 / 150 ) .
( 2 ) هو من حديث أخرجه عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه : ( 14406 ) ، من قول شريح ، وفي إسناده مجهول ، وبه يقول الإمام الشافعي انظر الأم ( كتاب الشفعة ) : ( 4 / 3 ) .