بعلامة . قال اللَّه تعالى :
سَنَسِمُهُ
عَلَى الْخُرْطُومِ « 1 » أي : سنعلمه يوم القيامة بعلامة يُعرف [ بها ] « 2 » أنه من أهل النار ، وقيل : معناه سنلحق به عاراً أو سُبَّةً حتى يكون بمنزلة من وُسم على أنفه .
وفلانٌ موسوم بالخير : أي معلومٌ به .
والوسم : الكيّ .
ويقال : واسمني فوسمتُه : من الوسامة ، وهي الجمَال .
ووُسِمَتِ الأرضُ فهي موسومة : إِذا أصابها الوسميُّ .
* * *
فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
خ
[ وَسِخَ ]
: الوسخ : الدَّرَن . يقال : وَسِخَ الثوبُ : وغيره ، فهو وسخٌ .
ط
[ وَسِطَ ]
: لغةٌ في وَسُط .
ع
[ وَسِع ]
: وَسِعَه الشيء سعةً : أي أحاط به . قال اللَّه تعالى :
وَسِعْتَ
كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً « 3 » وقوله تعالى :
واسِعٌ
عَلِيمٌ * « 4 » أي : واسع العلم والرحمة .
ن
[ وَسِن ]
: الوَسَن : النوم .
وَسِن : إِذا نام .
ووسن الرجلُ : إِذا غُشي عليه من نتن ريح البئر ، مثل أَسِنَ .
* * *
هامش
( 1 ) القلم : 68 / 16
( 2 ) س ( ت ك ) .
( 3 ) غافر : 40 / 7 .
( 4 ) البقرة : 2 / 115 ، 247 ، 261 ، 268 ؛ آل عمران : 3 / 73 ؛ المائدة : 5 / 54 ؛ النور : 24 / 32 .