وقيل : المراد به الوزن بميزان له كفّتان ، واختلفوا في الموزون ، فقيل : الصحف ، وقيل :
تظهر علامة للخير وللشر .
* * *
فَعَلَ يَفْعَل ، بالفتح
ع
[ وَزَعَ ]
: وَزَعَه عن الأمر : أي كَفَّه ، وزعاً .
قال اللَّه تعالى :
فَهُمْ يُوزَعُونَ
* « 1 » أي يحبس أولهِم على آخرهم .
وفي الحديث : « إِن اللَّه تعالى لَيَزَعُ بالسلطان ما لا يَزَعُ بالقرآن » « 2 »
. * * *
الزيادة
الإِفعال
ع
[ الإِيزاع ]
: أوزعه اللَّه تعالى الشكر :
أي ألهمه إِياه . قال تعالى :
رَبِّ أَوْزِعْنِي
أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ * « 3 » .
ويقال : أُوزع بالشيءِ : أي أُولع به .
ويقال : إِن الأول منه .
غ
[ الإِيزاغ ]
: خروج الشيء شيئاً بعد شيء . يقال : أوزغت الناقة ببولها .
وأوزغت الطعنةُ بالدم .
ك
[ الإِيزاك ]
: يقال : الإِيزاك : مشية قبيحة ، وهي من مشي القصار .
هامش
( 1 ) النمل : 27 / 17 و 83 ؛ فصلت : 41 / 19 .
( 2 ) لفظه في المقاييس : 6 / 106 : « ما يزع السلطان أكثر ممّا يزع القرآن » وفي اللسان ( وزع ) والنهاية :
( 5 / 180 ) بلفظ : « من يزع السلطان أكثر ممن يزع القرآن » ورواية المؤلف هي الأكثر شيوعاً وأوضح دلالة .
( 3 ) النمل : 27 / 19 .