ويقال : نَعِم اللَّه به عيناً نِعْمَةً : أي أقرَّ اللَّه به عين من يحبه ، لغةٌ في أنعم اللَّه به عيناً .
ويقال : إِن فعلت كذا فبها ونَعِمَتْ : أي نعمت الخصلة ؛
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « من توضأ يوم الجمعة فبها ونَعِمَتْ ، ومن اغتسل فالغُسل أفضل »
. ويقال : رجلٌ نِعِمّا .
ودَقَّه دقّاً نِعمِّا : أي نعم الدقُّ ، ولا يقال دقاً ناعماً .
* * *
الزيادة
الإِفعال
ج
[ الإِنعاج ]
: أنعج القوم : إِذا سمنت نعاجهم .
س
[ الإِنعاس ]
: أنعسه : أي أنامه .
ش
[ الإِنعاش ]
: قال بعضهم : أنعشه اللَّه مثل نَعَشه .
ظ
[ الإِنعاظ ]
: أنعظ الرجل : إِذا تحرك ذَكَرُه .
ل
[ الإِنعال ]
: أنعل الدابةَ : إِذا جعل لها نعلًا .
وفرسٌ مُنْعَل : في أسفل رسغه بياض على الأشعر لا يجاوزه .
م
[ الإِنعام ]
: أنعم اللَّه عليه : من النعمة .
قال تعالى :
إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ
اللَّهُ عَلَيْهِ
پاورقی
( 1 ) أخرجه أبو داود في الطهارة ، باب : الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة ، رقم : ( 354 ) والترمذي في الصلاة ، باب : ما جاء في الوضوء يوم الجمعة ، رقم : ( 497 ) .