ر
[ نَعَرَ ]
: نعر الرجل نعيراً : إِذا صَوَّت من الأنف .
ورجلٌ نعّار : شديد الصوت .
ويقال : نَعَرَت الشجة : إِذا نفحت بالدم ، ويقال بالغين معجمةً .
ونعر في البلاد : أي ذهب . قال بعضهم : ورجلُ نعَّارُ في الفتن : أي يسعى فيها ، ويذهب كل مذهب .
ش
[ نَعَشَ ]
: نَعَشَه اللَّه تعالى : أي رفعه ، يقال : نَعَشَك اللَّهُ تعالى من هذه النكبة وميتٌ منعوش : أي محمول على النعش .
ظ
[ نَعَظَ ]
: نَعْظُ الذَّكَرِ ونعوظه : انتشاره ، بالظاء معجمةً .
ل
[ نَعَلَ ]
: نَعَلَ الرجلُ : إِذا لبس نعليه .
ي
[ نَعَى ]
: نعى الميتَ إِلى القوم نعياً : إِذا صاح بصوته مخبراً لهم بموته .
* * *
فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ج
[ نَعِج ]
: نَعِج الرجلُ نعجاً فهو نَعِجٌ : إِذا أكثر من أكل لحم الضأن فأتخم منه .
قال « 1 » :
كأن القوم عُشُّوا لحم ضأنٍ * فهم نَعجون قد مالت طُلاهم
ر
[ نَعِر ]
: نَعِرَ الحمارُ نَعَراً فهو نَعِر : إِذا أصابته النُّعَرة .
م
[ نَعِم ]
: نَعِمَ الشيء فهو ناعم .
پاورقی
( 1 ) ينسب البيت إِلى ذي الرمة ، وهو في ملحقات ديوانه ط . مجمع اللغة العربية بدمشق : ( 3 / 1907 ) .