باب النون والصاد وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ النَّصْب ]
: حجر كانوا ينصبونه فيعبدونه . قال اللَّه تعالى :
وَالْأَنْصابُ
وَالْأَزْلامُ « 1 » وغناء النصب : ضربٌ من الغناء ، وعلى الوجهين يفسر قوله تعالى :
كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ
يُوفِضُونَ « 2 » أي يسرعون إِلى غناء النَّصْب .
وقال الحسن :
كانوا إِذا طلعت الشمس يبتدرون إِلى نُصُبِهم سِراعاً أيهم يستلمها ، لا يلوي أولهم على آخرهم .
ر
[ نَصْر ]
: من أسماء الرجال .
ونُصير ، بالتصغير . قال محمد بن يزيد :
والعرب تقول في واحد الأنصار : نصر ، وشبهوا فَعْلًا بفَعَل . وهذا القول صحيح ، لأنهم يقولون : فلانٌ نَصْري : أي ناصري .
وقال الأخفش : واحد الأنصار نصير ، مثل شريف وأشراف ، وناصر مثل صاحب وأصحاب . قال اللَّه تعالى :
كُونُوا أَنْصارَ
اللَّهِ « 3 » قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو بالتنوين ودخول لام الجر على اسم اللَّه تعالى ، والباقون بغير تنوين ، وإِضافة
« أَنْصارَ
» إِلى اللَّه تعالى ، وهو رأي أبي عبيد وأبي حاتم ، لقوله :
نَحْنُ أَنْصارُ
اللَّهِ « 4 » .
ل
[ النَّصْل ]
: نَصْلُ السيف معروف .
هامش
( 1 ) سورة المائدة : 5 / 90 .
( 2 ) سورة المعارج : 70 / 43 ، وانظر تفسيرها وقراءتها في فتح القدير : ( 5 / 295 ) ، ولم يشر إِلى معنى الغناء .
( 3 ) سورة الصف : 61 / 14 ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 5 / 223 ) .
( 4 ) سورة آل عمران : 3 / 52 والصف : 61 / 14 .