السفر قصر سبعة عشر يوما أو ثمانية عشر ، إلا أن ينوي الإقامة فيما دون ذلك . وقال أيضا : يقصر أربعة أيام ثم يتم ، وفي بعض أقواله : لا يزال يقصر أبدا حتى يعزم على مقام أربعة . وقال أبو حنيفة : يقصر أبدا ما دام على نية السفر . وعن علي : يقصر شهرا .
وفي حديث عثمان ) « 1 » : إنما يقصر من كان شاخصا أو بحضرة عَدو : أي من كان مسافرا أو مقاتلًا .
ويقال : قَصَر القصارُ الثوبَ قصرا ، وقَصَرْنا : إذا دخلنا في قصر العشي ، وهو اختلاط الظلام .
ويقال : إن قصر الستر : إرخاؤه .
و
[ قصا ]
البعيرَ : إذا قطع طرف أذنه ، وبعير مقصوٌّ .
وقصا عن الموضع : أي بعد عنه .
* * *
فعَل ، بالفتح ، يفعِل ، بالكسر
ب
[ قَصَب ]
: القصْب : القطع ، ومنه سمي القصَّاب ، لأنه يقصِب الشاة : أي يقطّع أعضاءها .
ويقال : قصب الدابة : إذا قطع عليه شُربه قبل أن يروى . وقصب الدابةُ بنفسه : إذا أبى أن يشرب .
ويقال : القصب : مصُّ الماء .
ويقال : إن القصب أيضا العيب .
قصبه : إذا عابه .
د
[ قَصَد ]
: القصد : إتيان الشيء ، يقال قصد له وقصد إليه وقصده أيضا .
وقَصَد قصده : أي نحا نحوه .
وقصد العودَ : أي كسره .
هامش
( 1 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) .