و
في الحديث « 1 » : « نهى عن استقبال الجَلوبة خارجَ المِصْر » .
والمستقبل من الأفعال : ما دخلت في أوله الياء أو التاء أو النون أو الهمزة زائدةً .
والاستقبال في علم النجوم : أن تقابل الشمس القمرَ الدرجة بالدرجة ، والدقيقة بالدقيقة .
* * *
التَّفَعُّل
ض
[ التقبض ]
: تقبض : نقيض انبسط .
ل
[ التقبُّل ]
: القبول ، قال اللَّه تعالى :
يتقبل عنهم أحسن ما عملوا ويتجاوز « 2 » قرأ الكوفيون غيرَ أبي بكر بالنون فيهما ونَصْبِ
« أَحْسَنَ »
والباقون بالياء والرفع .
و
[ التَّقَبِّي ]
: تَقَبَّى قَباءً : أي لبسه .
* * *
التفاعُل
ل
[ التقابل ]
: تقابلوا : أي تواجهوا .
* * *
الفَنْعَلَة
ع
[ القنبعة ]
: قنبعت الشجرةُ : إذا صار ثمرها في قنبعة .
* * *
الافْعِلال
ءن
[ الاقبئنان ]
: اقبأنَّ ، مهموز : أي تَقَبَّضَ .
* * *
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة بنحوه في البيوع ، باب : تحريم تلقي الجلب ، رقم ، ( 1519 ) .
( 2 ) سورة الأحقاف : 46 / 16 ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 5 / 18 ) .