تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5329

مساهمون:

ص٥٣٢٩

الأفعال

[ المجرّد ]

فَعَل بالفتح ، يفْعُل بالضم

ت

[ قَتَّ ]

: القَتُّ ، بالتاء : نَمُّ الحديث ، يقال : يَقُتُّ الأحاديثَ ، وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « لا يدخل الجنة قتّات » . والقَتُّ : الكذب أيضا ، والقَتّات : الكذاب .

ث

[ قَثَّ ]

: القَثُّ : الجمع ، يقال : جاء فلانٌ يَقُثُّ مالًا . وقيل : يقث : أي يجرُّ .

د

[ قَدَّ ]

: القَدُّ : قَطْعُ الشيء طولًا ، يقال : قَدَّ السيرَ . وقَدَّ المسافرُ المفازةَ : إذا قطعها . ورجلٌ مقدود : حَسَنُ القَدّ .

ذ

[ قَذَّ ]

: القَذُّ : قَطْع أطراف الريش ونحوه . وقَذَّ السهمَ : إذا جعل له قُذذا . ويقال : أذنٌ مقذوذة : أي دقيقة كأنها بُريت بَرْيا .

ر

[ قَرَّ ]

: القَرُّ : صَبُّ الماء ، يقال : قَرَّ على رأسه دلوا من ماء : أي صَبَّ . وقرَّ القِدْرَ : إذا صَبَّ فيها الماء بعد الطبخ . والقَرُّ : صَبُّ الكلامِ في الأذن ووضعه فيها . وقرَّ اليومُ ، ويومٌ قارٌّ : نقيض حارّ .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في الأدب ، باب : ما يكره في النميمة ، رقم ( 5709 ) ومسلم في الإيمان ، باب : بيان غلظ تحريم النميمة ، رقم ( 105 ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5329 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله