فُعْلٌ ، بضم الفاء
ك
[ الفُلْك ]
: السفينة ، يكون واحدا وجمعا ، يذكَّر ويؤنث ، قال اللَّه تعالى :
فِي الْفُلْكِ
الْمَشْحُونِ * « 1 » وقال تعالى :
وَتَرَى الْفُلْكَ
مَواخِرَ فِيهِ « 2 » .
* * *
و [ فِعْلٌ ] ، بكسر الفاء
ذ
[ الفِلْذ ]
: الكبد ، قال أعشى باهلة « 3 » :
تكفيه حُزَّة فِلْذٍ إنْ ألمَّ بها * من الشواء ويُروي شُرْبَه الغُمَرُ
وليس في هذا دال .
ق
[ الفِلْق ]
: الداهية .
وقوسٌ فِلْقٌ : إذا شُقَّت من عُوْد .
* * *
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ذ
[ الفِلْذَة ]
: القطعة من اللحم ، ويروى قوله « 4 » :
تكفيه فلذة لحمٍ إن ألمَّ بها
والفِلْذَة : القطعة من المال وغيره .
هامش
( 1 ) سورة الشعراء : 26 / 119 .
( 2 ) سورة النحل : 16 / 14 .
( 3 ) وأعشى باهلة هو : عامر بن الحارث شاعر جاهلي مجهول الوفاة ، والبيت من قصيدة له في رثاء أخيه لأمه المنتشر بن وهب أوردها البغدادي في الخزانة تحقيق عبد السلام محمد هارون : ( 1 / 191 - 200 ) مع شرحها والبيت في ( ص 198 ) وفيه« . . . فلذانٍ . . . »والصواب« . . . فِلْذٍ إنْ . . . »كما في اللسان والتاج ( غمر ) والمقاييس : ( 4 / 394 ) ، وكما هو السياق عند نشوان رحمه اللَّه .
( 4 ) انظر ما قبله هذا .