الأفعال
[ المجرّد ]
فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ه
[ فَكِه ]
: الفكاهة : المزاح وطِيْب النفس . ورجلٌ فَكِهٌ ، ويقال : فَاكِهٌ أيضا .
عن أبي زيد ،
وفي الحديث : « كان زيد بن ثابت من أَفْكَهِ الناسِ إذا خَلا مع أهله ، وأَزْمَتِهم في المجلس »
أي : أَسْكَتِهم .
والفَكِهُ : الأَشِرُ ؛ وقرأ بعضهم :
ونعمة كانوا فيها فكهين « 1 » بغير ألف . وقرأ حفص عن عاصم :
انْقَلَبُوا فَكِهِينَ
« 2 » بغير ألف ، وعن يعقوب كذلك . والباقون بالألف ، قيل : هما بمعنى .
وقيل : الفَكِه : الأَشِر ، والفاكه بالألف :
طيِّبُ النفس .
* * *
الزيادة
الإفعال
ه
[ الإفكاه ]
: أفكهت الناقةُ : إذا خَثُر لبنُها . وقيل : أفكهت : إذا دَرَّت قبل أن تضع .
* * *
التفعيل
ر
[ التفكير ]
: فكَّر في الأمر : أي نظر فيه ومَيَّزَ ، قال اللَّه تعالى :
إِنَّهُ فَكَّرَ
وَقَدَّرَ « 3 » أي : فكَّر في النبي عليه السلام وما جاء به .
هامش
( 1 ) سورة الدخان : 44 / 27 ، والقراءة بالألف قراءة الجمهور كما في فتح القدير : ( 4 / 575 ) .
( 2 ) سورة المطففين : 83 / 31 وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 5 / 401 ) وقراءة الجمهور بالألف .
( 3 ) سورة المدثر : 74 / 18 .