تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5208

مساهمون:

ص٥٢٠٨

الزيادة

الإفعال

ح

[ الإفضاح ]

: أفضح البُسْرُ : إذا احمَّر واصفَّر ، قال « 1 » :
يا هَلْ أريك حمول الحي غاديةً * كالنخل زيّنها يَنْعٌ وإفضاح
وأفضح الصبحُ : إذا بدا .

ل

[ الإفضال ]

: الإحسان ، يقال : أفضل عليه : إذا أحسن إليه ، وأناله من فضله . وأفضل من الطعام وغيره : إذا ترك منه فضلةً : أي بقية ، وفي حديث « 2 » جابر عن النبي عليه السلام : « أنتوضأ بما أفضلت الحمر ؟ قال : نعم ، وبما أفضلت السباع » قال الشافعي ومن وافقه : « سؤر البهائم طاهر ، يجوز التطهر به إلا الكلب والخنزير » . وقال أبو حنيفة : يجوز التطهر بسؤر ما يؤكل لحمه ، ويكره سؤر الهرة والفأر ونحوهما مما سكن البيوت كالوزغ والعقرب وجميع الطير ، ويجوز التطهر بسؤر ذوات الأنياب من السباع ، فأما سؤر الحمير والبغال فلا يتوضأ به إلا إذا عدم الماء .

و

[ الإفضاء ]

: أفضى إليه بسرِّه : أي أظهره عليه . ويقال : جامَعَ المرأةَ فأفضاها . وأفضى الرجل إلى امرأته : أي باشَرَها . قال اللَّه تعالى :
وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى
بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ « 3 » قال أبو حنيفة ومن وافقه : الإفضاء هو الخلوة ، وقال أصحاب الشافعي : هو الجماع .
هامش
( 1 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 1 / 45 ) وفيه « زيَّنهُ ) ، وهو في اللسان ( فضح ) وفيه : « رأيت » . ( 2 ) أخرجه البيهقي في سننه ( 1 / 249 ) . ( 3 ) سورة النساء : 4 / 21 .