تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5072

مساهمون:

ص٥٠٧٢

فعَل ، بالفتح ، يفعِل ، بالكسر

ح

[ فَحَّ ]

: الفحيح : صوت الأفعى ، قال جرير « 1 » :
كأن نقيقَ الحبِّ في حاوِيائهِ * فحيحُ الأفاعي أو نقيقُ العقارب

خ

[ فَخَّ ]

: فخيخ النائم : دون الغطيط ، وفي حديث « 2 » ابن عباس « نام النبي عليه السلام حتى سمعت فخيخه ثم صلّى ولم يتوضأ » . قال الأوزاعي : لا وضوء من النوم . وعن أبي موسى الأشعري : لا وضوء من النوم إلّا أن يتيقن خروج خارج . وعن زيد بن علي : لا وضوء على من نام راكعا أو ساجدا أو جالسا ، وهو قول الثوري والحسن بن صالح فعندهما : لا وضوء إلا على مَنْ نام مضطجعا . وعند أبي حنيفة وأصحابه : لا وضوء إلا على من نام مضطجعا أو متوركا . وقال الشافعي : إن نام راكعا أو ساجدا أو مضطجعا فعليه الوضوء ، وإن نام جالسا متمكنا من الجلوس فلا وضوء عليه . وقال بعض الفقهاء : النوم المزيل للعقل ينقض الوضوء على كل حال .

د

[ فَدَّ ]

: الفديد : الصياح والجلبة ، قال « 3 » :
أُنْبِئْتُ أخوالي بني يزيدْ * ظلما علينا لهم فديدْ

ر

[ فَرَّ ]

: الفِرار : الهرب ، قال اللَّه عز وجل :
لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ
إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ « 4 » .
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 68 ) والحاوياء : ما انقبض من الأمعاء . ( 2 ) ذكره ابن الأثير في النهاية : ( 3 / 418 ) . ( 3 ) الشاهد دون عزو في اللسان ( فدد ) . ( 4 ) سورة الأحزاب : 33 / 16 .