ص
[ فَصَّ ]
: الفَصُّ : الاستخراج ، يقال :
فَصْفَصْته « 1 » : أي استخرجت ما عنده .
ويقال : إن الفصَّ : الأخذُ ، يقال : ما فَصَصْت شيئا : أي أخذت .
وفَصَّ له من حقه شيئا : أي أعطاه .
ض
[ فَضَّ ]
: فضضت الشيءَ فضّا : إذا كسرته ، يقال : لا فَضَّ اللَّه فاك .
وفضضت ختم الكتاب ، وفَضُّ القومِ :
تفريقهم .
ك
[ فَكَّ ]
: فَكُّ الرقبة : تحريرها من المِلك ، قال اللَّه تعالى :
فَكُّ
رَقَبَةٍ « 2 » . قرأ الحسن وابن كثير وأبو عمرو والكسائي « فكَّ » بفتح الكاف ونصب « رقبةً » على أنه فعل ماض ، وكذلك أو أطعم .
قال الفراء : لأنه بمنزلة المكررة في المعنى وإن لم تكرر في اللفظ ، كأنه قال :
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
ولا فك الرقبة ولا أطعم .
وقرأ الباقون برفع الكاف والإضافة إلى رقبة ، والرفع بمعنى خبر الابتداء : أي هي فك رقبة أو إطعام بالرفع على أنه مصدر .
وفَكُّ الخَلْخال : استخراجه . وفكاكُ الرهنِ وفكّه : استخراجه من المرتهن .
وفَكَّ يده : أي نزعها من المفصل .
وفَكَّ فَمَ الصبي : إذا جعل الدواء فيه .
ل
[ فَلَّ ]
: الفَلُّ : الكسر ، يقولون : من فلّ ذَلّ ومن أَمرَ فَلَّ .
ن
[ فَنَّ ]
: الفَنُّ : الطرد .
والفَنُّ أيضا : العناء .
وفَنَنْتُه فَنّا : أي عَنّيته .
* * *
هامش
( 1 ) كذا جاء في الأصل ( س ) ، وجاء في بقية النسخ : « فصصته » وهو أنسب لسياق البناء وكلاهما مستعمل .
( 2 ) سورة البلد : 90 / 13 ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 5 / 444 ) .