فَعْلان ، بفتح الفاء
ه
[ العَلْهان ]
: الجائع الشديد الجوع .
والعَلْهان : الذي تنازعه نفسُه إلى الشيء .
وقال بعضهم : العلهان : الآخذ من كل فن من الأمور ، وفي كل وجه .
وعَلْهَان « 1 » : اسم ملكٍ من ملوك حمير ، وهو علهان بن ذي بتع بن يحصب بن الصوار ، وهو الكاتب هو وأخوه نهفان لأهل اليمن إلى يوسف بن يعقوب عليهما السلام بمصر في الميرة لمّا انقطع الطعام عن أهل اليمن ، قال أسعد تبع « 2 » :
وشمَّر يُرْعش خير الملوك * وعَلْهَانَ نهفانَ قد أذكر
أراد : علهان ونَهْفان فحذف الواو .
والعَلْهان : رجلٌ من أشراف بني تميم ، قال جرير « 3 » :
جِيْئوا بمثلِ قعنبٍ والعَلْهان
وكان عبد اللّه بن الحارث بن نُفيل يقال له : العَلْهان ، لأنه قُتل بنوه فَعَلِهَ عليهم .
و
[ عَلْوان ]
: من أسماء الرجال .
ي
[ العَلْيان ]
: الطويل المعتدل من الرجال .
هامش
( 1 ) علهان نهفان : اسم ملك واحد من ( ملوك سبأ ) ، وهو مذكور في عدد من نقوش المسند التي دونها أو دونت في عهده . ونسبه في هذه النقوش هو : علهان نهفان بن يريم أيمن بن أوسلة رفشان ، وهو من بني بتع من همدان ثم من حاشد ، انظر من النقوش : ( سي / 308 ) و ( سي / 2 ) و ( جام / 561 ) وإرياني : ( 10 ) . وأخطأ الهمداني ونشوان في جعل الاسم الواحد اسمين لملكين هما علهان ونهفان .
وصحح الهمداني هذا الخطأ في الإكليل ( 2 / 339 ) و ( 10 / 41 ) بما أورده من شعر يدل على أن علهان نهفان اسم لملك واحد .
( 2 ) البيت في الإكليل : ( 10 / 41 ) وهو ضمن قصيدة طويلة في الإكليل : ( 2 / 338 - 341 ) .
( 3 ) الشاهد في ديوانه : ( 479 ) ط . دار صادر وسياقه :ويلكم يا قصبات الجوفان * جيئُوا بمثل قعنب والعَلهانْ
والحَنْتَفين عند شل الأضْعان * أو كأبي حَرْزة سُمَّ الفُرسان