تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4708

مساهمون:

ص٤٧٠٨

ب

[ العُلْبة ]

: قَدَحٌ ضخم من خشب يُحلب فيه . ويقال : هو مِحْلَبٌ من جلودٍ ، والجميع : العُلَب ، والعِلاب ، قالت امرأة من العرب :
أَلَمْ تَرَ أنَّ الناب تُحْلَبُ عُلْبَةً * ويُتْرَكُ عودٌ لا ضِرابٌ ولا ظَهْرُ

ط

[ العُلطة ]

: يقال : العُلطة سوادٌ تخطُّه المرأة في وجهها تتزين به . والعُلْطة : القلادة من السيور .

ق

[ العُلْقَة ]

، بالقاف : ما يُمْسِكُ النفسَ من القوت . يقال : ما يأكل فلانٌ إلا عُلْقَةً : أي ما يمسك به نَفْسَه . ويقال : إن العُلْقَة : ما تتعجَّلُه قبل الغداء . وكلُّ شيءٍ فيه بُلْغَةٌ فَهو : عُلْقَة . ويقال : العُلْقة : شجرٌ يبقى في الشتاء تعلق به الإبل وتستغني به حتى يدركها الربيع . * * *

ومن المنسوب

و

[ العُلْوِيّ ]

: واحد الكواكب العلوية ، وأعلاها زُحل ، ثم المشتري ، ثم المريخ . يقول علماء النجوم : إذا اجتمعت هذه الثلاثة العلوية في حَدٍّ أو صورةٍ ونظرت إليها الشمس فهو القِران العظيم الذي تتولد منه الدول والملوك العظام ، ولا يُبالى بالكواكب السفلية بعد ذلك . والعلوي ، أيضاً : المنسوب إلى العالية ، على غير قياس ، وكان القياس : عاليّ ، قال النابغة :
علويةٌ نازحٌ محلتها * أمست ومن دون أهلها أُحُدُ
* * *
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4708 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله