وعَضَّلَتِ الحامل : إذا نشب الولد في بطنها فلم يسهل خروجه ، قال « 1 » :
وإذا الأمور أهَمَّ غِبَّ نتاجها * يسَّرْتَ كُلَّ معضَّلٍ ومُطَرَّق
مطرق : نحو من ذلك .
ويقال : عَضَّل الرجلُ المرأة وعضلها : إذا منعها من التزويج .
ه
[ التعضية ]
: قطع العِضاه واحتطابه .
و
[ التَّعْضِية ]
: عَضَّى الذبيحة إذا جَزّأها عضواً عضواً . وعضَّاه : أي فرقه ،
وفي الحديث « 2 » : « لا تعضية في ميراث »
. قيل : يعني لا تفريق في الميراث فيما كان في تفريقه ضرر على الورثة كالسيف ونحوه ، قال رؤبة « 3 » :
وليس دين اللّه بالمعضَّى
أي بالمفرَّق .
* * *
المفَاعلَة
د
[ المعاضدة ]
: المعاونة .
* * *
الافتعال
د
[ الاعتضاد ]
: اعتضد به : أي استعان .
* * *
الاستفعال
هامش
( 1 ) البيت للكميت ، انظر واللسان ( عضل ) .
( 2 ) أخرجه البيهقي في سننه ( 10 / 133 ) والحديث في غريب الحديث : ( 1 / 212 ) ؛ والفائق :
( 2 / 444 - 445 ) ؛ والنهاية : ( 3 / 256 ) وبقيته :« . . . إلَّا فيما حَمَل القَسْم . ». ( 3 ) وهو في اللسان ( عضى ) بزيادة ، لرؤبة أرجوزة على هذا الروي ، وليس الشاهد منها - ولأبيه أرجوزة مثلها وليس الشاهد منها .